Figyelmeztetés!

 << VISSZA - RELIGIO

Mária a Biblia és a Korán egyik központi alakja, az előbbi szerint József, az ács menyasszonya, valamint későbbi források szerint a felesége, aki egyben a kereszténység központi alakjának, Jézus Krisztusnak az anyja volt. Szülei, Szent Anna és Joákim voltak, akiknek ő öregségükre érkezett  gyermek volt.
Mária neve eredetileg az egyiptomi "mri", mint szeretett és a héber eredetű "iam", mint Isten szavakból képzett női név. A Bibliában Mirjam volt például Mózes egyik testvérének a neve is. Mária nevét nagyon sok változatban ismeri az egyházi nyelv, amelyek közül kettőt kiemelnék most:

Mater Dei (lat.) = Isten anyja
Beata Maria Virgo (lat.) = Boldogságos Szűz Mária

Az utóbb említett változatot gyakran rövidíti a latin köznyelv BMV-nek is, a magyarság pedig Boldogasszonynak vagy Nagyboldogasszonynak nevezi.
Történelmi és biblikus alakja eltér egymástól Jézus valódi kilétének kapcsán, ugyanis feltételezett gyanú, hogy valójában Heródes király szolgája volt, és esetlegesen tőle maradhatott terhes, ami maitt a király minden egy évnél fiatalabb gyermeket kivégeztetett Júda területén, mikor megtudta, hogy Máriának fia született. Biblikus viszonylatban pedig a Szentlélek szállta meg, mégpedig úgy, hogy Gábriel arkangyal megjövendölte neki isteni üzenet alapján. Később több jézusi csodánál is jelen van, legfőbbképpen a kaánai menyegzőn, ahol fia két kőkorsóra való bort csinál vízből. Jézus kereszthalálának is ő az egyik kulcsfigurája a Biblia szerint, ugyanis az ő szeme láttára feszítik keresztre egyetlen gyermekét, aki rábízza őt János apostolra, aki szintén a kereszt alatt állt ezt követően, majd halála után adják kezébe. Ez utóbbiról született Michelangelo Pietá című, háromszögkompozícióban faragott márványszobra.

1. KÉP: PIETÁ (Michelangelo)

Máriát további nevein még hívják Hétfájdalmú Szűzanyának, országonként azonban szintén megosztó névvel illetik őt, kinek ajánlotta fel az adott nép országát. Így például a fülöp-szigetekiek a Guadalupe-i Szűznek ajánlották fel országukat, mely név előtegja annyit jelent, "A kígyón győzedelmeskedő". Portugália a Szeplőtelen Szűznek, Magyarország pedig a Boldogságos Szűznek, vagy röviden Boldogasszonynak ajánlotta fel országát. Ebből következik az is, hogy Mária több ország védőszentje is.
Egyházi viszonylatban kiemekedő a római katolikus egyház dogmatikus megfogalmazása, amelyben négy tétel is szól a Szűzanyáról:

• Mária Isten Anyja (görögül Theotokosz, latinul Mater Dei), amit az efezusi zsinat 431-ben fogalmazott meg. Minden, amit a katolikus és keleti keresztények Máriáról hisznek és hirdetnek, ebben a misztériumban gyökerezik.
• Mária szűzen foganta és szülte Szent Fiát, szüzessége örökre megmaradt. Már az Apostoli hitvallás mondja: „Születék szűz Máriától”.
• Mária szeplőtelenül fogantatott, azaz az eredeti bűn nem érintette őt. E dogmát 1854-ben hirdette ki IX. Pius pápa. Mária szeplőtelen fogantatásának ünnepe december 8-a.
• Halála után Mária fölvitetett a mennybe, anélkül hogy teste romlást látott volna. 1950-ben hirdette ki ennek dogmáját XII. Pius pápa. Ünnepe Nagyboldogasszony napja, augusztus 15-e.

XIV. Benedek pápa ezt a teóriát a II. Vatikáni Zsinat egyháztani leírásában fogalmazza meg újra:

Az Egyház nem apparátus. (...) Az egyház asszony. Édesanya. Élő szervezet. Az Egyház máriás dimenziója alkotja a legerősebb és legmeghatározóbb ellenpontot az Egyház csupán szervezeti vagy bürokratikus fogalmával szemben. (...) csak akkor leszünk Egyház, ha Máriához leszünk hasonlóvá. Az Egyház eredetét tekintve, akkor született meg, amikor Máriában kimondta az „igent” (értsd az Isten akaratára. A szerk.). Ez a zsinat legmélyebb vágya, ébredjen fel újra lelkünkben az Egyház. Mária megmutatja az utat.

RELIGIO-PORTAL